في 25 يونيو/حزيران من كل عام، يعود اسم مايكل جاكسون إلى الواجهة بوصفه أكثر من مجرد فنان رحل. فـ”أسطورة البوب” الذي غيّر شكل الموسيقى العالمية وأعاد تعريف العلاقة بين الأغنية والصورة والاستعراض، لا يزال حاضرا في الذاكرة الجماعية كما لو أنه لم يغادرها يوما.
وبعد أكثر من عقد ونصف على وفاته، ما زالت أغانيه تُسمع في أنحاء العالم، وتُستعاد عروضه بوصفها لحظات مفصلية في تاريخ الثقافة الشعبية، فيما تواصل صورته وأعماله جذب أجيال لم تعاصره أصلا. لكن ذكرى وفاة جاكسون لا تطرح سؤالا عن مسيرته الفنية فحسب، بل تفتح بابا أوسع على ظاهرة تتكرر مع كبار النجوم؛ ماذا يحدث للفنان بعد موته؟ وكيف يمكن لشخص أن يغيب جسدا فيما يزداد حضوره الثقافي والاقتصادي عاما بعد عام ففي حالة مايكل جاكسون، لم يكن الموت نهاية الحكاية، بل بداية مرحلة جديدة تحوّل فيها إلى إرث عالمي وعلامة ثقافية وتجارية تتجاوز حدود الزمن وصاحبها نفسه.
وتكشف هذه الحالة مفارقة مركزية في عالم الفن المعاصر، إذ إن الموت الذي يفترض أن ينهي الحضور المهني للفنان، يتحول في كثير من الأحيان إلى نقطة انطلاق لقيمته الاقتصادية. فمع رحيل النجوم الكبار، يعود الجمهور إلى أعمالهم، وترتفع نسب الاستماع والمشاهدة، وتُعاد طباعة الألبومات وإنتاج الوثائقيات والمعارض المرتبطة بهم. وهكذا يصبح الفنان بعد وفاته أكثر حضورا في السوق وأكثر قدرة على توليد أرباح مما كان عليه في سنواته الأخيرة، لتتحول أعماله إلى صناعة ممتدة تتجاوز عمره البيولوجي.
وتُعد تجربة مايكل جاكسون أبرز مثال على هذا التحول. فـ”أسطورة البوب” لم يعد يُختصر في مسيرته الفنية أو في أغنياته التي صنعت تاريخ الموسيقى الحديثة، بل أصبح اسما قائما بذاته، يمتلك قيمة مستقلة عن صاحبه، ويتحول تدريجيا إلى منظومة ثقافية واقتصادية تُدار عالميا.
